กระทู้ธรรม ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๐๘.๓๐ น.
![]()
สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.
ความสั่งสมขึ้นซึ่งบุญ นำสุขมาให้.
|
-------------------- |
|
|
|
แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล
อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น
ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. |
ชั้นนี้
กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป
|
|
-------------------- |
ให้เวลา ๓ ชั่วโมง
|
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๓.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
๑. ผู้ไม่รอบคอบทำงานผิดพลาด เพราะขาดธรรมหมวดไหน
?
ก. ธรรมมีอุปการะมาก ข. ธรรมเป็นโลกบาล
ค. ธรรมอันทำให้งาม ง.
ธรรมเป็นเครื่องเจริญ
คำตอบ : ก
๒. สติ ควรใช้เมื่อใด ?
ก. ก่อนทำ พูด คิด ข. ขณะทำ พูด คิด
ค. หลังทำ พูด คิด ง. ในกาลทุกเมื่อ
คำตอบ : ง
๓. ข้อใด
เป็นผลของสติและสัมปชัญญะ ?
ก. ให้เป็นคนรอบรู้ ข. ให้เป็นคนรอบคอบ
ค. ให้เป็นคนรอบด้าน ง. ให้เป็นคนรอบจัด
คำตอบ : ข
๔. คนประมาท เพราะขาดธรรมอะไร ?
ก. สติ สัมปชัญญะ ข. หิริ โอตตัปปะ
ค. ขันติ โสรัจจะ ง. กตัญญูกตเวที
คำตอบ : ก
๕. อะไร บั่นทอนสติและสัมปชัญญะ ?
ก. ยาสูบ ข. ยานัตถุ์
ค. ยาบ้า ง. ยาชูกำลัง
คำตอบ : ค
๖. หิริ ตรงกับข้อใด ?
ก. ละอายเพื่อน ข. ละอายใจ
ค. กลัวบาป ง. กลัวถูกลงโทษ
คำตอบ : ข
๗. การก่อการร้ายเป็นเหตุให้โลกเดือดร้อน
เพราะขาดธรรมข้อใด ?
ก. สติ สัมปชัญญะ ข. หิริ โอตตัปปะ
ค. ฉันทะ วิริยะ ง. ขันติ โสรัจจะ
คำตอบ : ข
๘. ยิ้มได้เมื่อภัยมา เป็นลักษณะของคนมีธรรมข้อใด ?
ก. สติ สัมปชัญญะ ข. หิริ โอตตัปปะ
ค. เมตตา กรุณา ง. ขันติ โสรัจจะ
คำตอบ : ง
๙. ข้อใด ไม่ใช่ลักษณะของขันติ ?
ก. ทนทำงาน ข. ทนต่อคำด่า
ค. ทนเล่นเกมส์ ง. ทนเจ็บป่วย
คำตอบ : ค
๑๐. ผู้ทำอุปการะโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน คือใคร ?
ก. เพื่อนสนิท ข. ญาติสนิท
ค. บุตรธิดา ง. บิดามารดา
คำตอบ : ง
๑๑. กตัญญูกตเวที หมายถึงใคร ?
ก. ผู้ทำคุณก่อน ข. ผู้รู้จักตอบแทนคุณ
ค. ผู้ประพฤติดี ง. ผู้มีความรับผิดชอบ
คำตอบ : ข
๑๒. ผู้รู้ดีรู้ขอบและสอนผู้อื่นให้ปฏิบัติตาม
คือใคร ?
ก. พระพุทธเจ้า ข. พระปัจเจกพุทธเจ้า
ค. พระอรหันต์ ง. สาวกของพระพุทธเจ้า
คำตอบ : ก
๑๓. ข้อใดเป็นคุณของพระธรรม ?
ก. แนะนำดี ข. ชี้ทางสวรรค์
ค. ป้องกันอบาย ง. ให้หายยากจน
คำตอบ : ค
๑๔. ข้อใดเป็นคุณของพระสงฆ์ ?
ก. ให้ร่ำรวย ข. ให้มีความสุข
ค. สอนให้ทำความดี ง. ไม่ให้ตกนรก
คำตอบ : ค
๑๕. การฝึกสมาธิ
ชื่อว่าปฏิบัติตามโอวาทของพระพุทธเจ้าข้อใด ?
ก. เว้นทุจริต ข. ประกอบสุจริต
ค. ทำใจให้ผ่องใส ง. เว้นอบายมุข
คำตอบ : ค
๑๖. โอวาทของพระพุทธเจ้า
ข้อว่าไม่ทำความชั่วทั้งปวง ตรงกับข้อใด ?
ก. ศีล ข. สมาธิ
ค. ปัญญา ง. ไตรสิกขา
คำตอบ : ก
๑๗. การประพฤติสุจริต ตรงกับข้อใด ?
ก. ทำดี ข. พูดดี
ค. คิดดี ง. ทำดี พูดดี คิดดี
คำตอบ : ง
๑๘. ความดีความชั่วต่างกันอย่างไร ?
ก. การกระทำ ข. คำยกย่อง
ค. ผลที่ได้รับ ง. กาลเวลา
คำตอบ : ค
๑๙. หมู่คณะแตกร้าว เพราะวจีทุจริตข้อใด ?
ก. พูดเท็จ ข. พูดส่อเสียด
ค. พูดทำหยาบ ง. พูดเพ้อเจ้อ
คำตอบ : ข
๒๐. คนไม่รู้จักพอในปัจจัย ๔ ตรงกับข้อใด ?
ก. คนมีโลภะ ข. คนมีโทสะ
ค. คนมีโมหะ ง. คนมีราคะ
คำตอบ : ก
๒๑. คนไม่รู้เหตุ ไม่รู้ผล ไม่รู้ดี ไม่รู้ชั่ว
จัดเป็นคนเช่นไร ?
ก. คนมีราคะ ข. คนมีโลภะ
ค. คนมีโทสะ ง. คนมีโมหะ
คำตอบ : ง
๒๒. ข้อใด เป็นบัญญัติของสัตบุรุษ ?
ก. ศึกษาเล่าเรียน ข. ประกอบสัมมาชีพ
ค. บำรุงบิดามารดา ง. ปฏิบัติชอบ
คำตอบ : ค
๒๓. ข้อใด เป็นความหมายของคำว่าบุญ ?
ก. ชำระกิเลส ข. ตัดกรรม
ค. ฝึกตน ง.
กำจัดภัย
คำตอบ : ก
๒๔. การบริจาคสิ่งของช่วยผู้ประสบภัย จัดเข้าในข้อใด ?
ก. ทานมัย ข. สีลมัย
ค. ภาวนามัย ง. อปจายนมัย
คำตอบ : ก
๒๕. คบคนดี ฟังวจีท่าน วิจารณ์ปฏิบัติ ตรงกับข้อใด ?
ก. วุฒิธรรม ข. จักรธรรม
ค. อิทธิบาทธรรม ง. สัปปุริสธรรม
คำตอบ : ก
๒๖. การตั้งตนไว้ชอบ หมายถึงประพฤติเช่นไร ?
ก. ถูกใจเรา ข. ถูกกาลเทศะ
ค. ถูกใจเขา ง. ถูกศีลธรรม
คำตอบ : ง
๒๗. ข้อใด ทำให้เกียรติยศดับสูญดุจจันทร์แรม ?
ก. อคติ ๔ ข. จักร ๔
ค. ปธาน ๔ ง. อิทธิบาท ๔
คำตอบ : ก
๒๘. ผู้ใหญ่วางตนอย่างไร
จึงเป็นที่เคารพยกย่องของผู้น้อย ?
ก. เว้นอคติ ข. เว้นพรหมวิหาร
ค. เว้นอิทธิบาท ง. เว้นสังคหวัตถุ
คำตอบ : ก
๒๙. คนที่รักทำผิดไม่ลงโทษ จัดเข้าในข้อใด ?
ก. ภยาคติ ข. ฉันทาคติ
ค. โทสาคติ ง. โมหาคติ
คำตอบ : ข
๓๐. ความอยุติธรรมอันเกิดจากไม่รู้ข้อมูลที่แท้จริง
ตรงกับข้อใด ?
ก. ฉันทาคติ ข. โทสาคติ
ค. โมหาคติ ง. ภยาคติ
คำตอบ : ค
๓๑. ข้อใดตรงกับภาวนาปธาน ?
ก. เพียรระวังมิให้บาปเกิดขึ้น ข. เพียรละบาปที่เกิดแล้ว
ค. เพียรให้กุศลเกิด ง. เพียรรักษากุศลมิให้เสื่อม
คำตอบ : ค
๓๒. สงบจิต พิชิตกิเลส หมายถึงอธิษฐานธรรมข้อใด ?
ก. สัจจะ ข. จาคะ
ค. ปัญญา ง. อุปสมะ
คำตอบ : ง
๓๓. นักกีฬาฝึกฝนประสบความสำเร็จ เพราะมีธรรมข้อใด ?
ก. จักร ๔ ข. อิทธิบาท ๔
ค. วุฒิ ๔ ง. ปธาน ๔
คำตอบ : ข
๓๔. เมตตา มีความหมายตรงกับข้อใด ?
ก. ปรารถนาให้เป็นสุข ข. คิดช่วยให้พ้นทุกข์
ค. พลอยยินดี ง. ไม่ยินดียินร้าย
คำตอบ : ก
๓๕. เห็นเพื่อนได้เหรียญทอง
ควรเจริญพรหมวิหารข้อใด ?
ก. เมตตา ข. กรุณา
ค. มุทิตา ง. อุเบกขา
คำตอบ : ค
๓๖. ไม่เสียใจเมื่อผู้อื่นถึงความวิบัติ
ชื่อว่าเจริญพรหมวิหารข้อใด
?
ก. เมตตา ข. กรุณา
ค. มุทิตา ง. อุเบกขา
คำตอบ : ง
๓๗. ความไม่สบายกายไม่สบายใจ ชื่อว่าทุกข์
เพราะเหตุใด ?
ก. ทนได้ยาก ข.
เห็นได้ยาก
ค. รักษาได้ยาก ง.
ติดตามได้ยาก
คำตอบ : ก
๓๘. กรรมข้อใด ห้ามสวรรค์ ห้ามนิพพาน ?
ก. อกุศลธรรม ข. อนันตริยกรรม
ค. อาสันนกรรม ง.
อโหสิกรรม
คำตอบ : ข
๓๙. อนันตริยกรรม ๕ ให้ผลอย่างไร ?
ก. เกิดเป็นเปรต
ข. เกิดเป็นอสูรกาย
ค. ตกนรกอเวจี ง. เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน
คำตอบ : ค
๔๐. การพิจารณากรรมเนืองๆ
มีประโยชน์อย่างไร ?
ก. บรรเทาความเห็นผิด ข. บรรเทาความเมาในวัย
ค. บรรเทาความถือมั่น ง. บรรเทาความเมาในชีวิต
คำตอบ : ก
๔๑. ได้รู้เรื่องใหม่ เข้าใจเรื่องเก่า
บรรเทาสงสัย เป็นผลของอะไร ?
ก. ฟังธรรม ข. คบสัตบุรุษ
ค. ทำบุญ ง.
บำเพ็ญภาวนา
คำตอบ : ก
๔๒. อยู่ให้เขาสบายใจ ไปให้เขาคิดถึง
เพราะมีธรรมข้อใด ?
ก. พรหมวิหาร ข.
สาราณิยธรรม
ค. คารวะ ง.
สัปปุริสธรรม
คำตอบ : ข
๔๓. คนที่ใช้ชีวิตแบบพอเพียง ตรงกับหลักธรรมข้อใด ?
ก. ธัมมัญญุตา ข.
อัตถัญญุตา
ค. มัตตัญญุตา ง.
อัตตัญญุตา
คำตอบ : ค
๔๔. เมื่อประสบโลกธรรม ๘ ควรทำอย่างไร ?
ก. ยินดีในสิ่งที่ดี ข. ไม่ยอมรับสิ่งร้าย
ค. รู้เท่าทันตามจริง ง. ยอมรับทั้งดีทั้งร้าย
คำตอบ : ค
๔๕. บุญสำเร็จด้วยการช่วยขวยขวายในกิจที่ชอบ
ตรงกับข้อใด ?
ก. อปาจยนมัย ข. เวยยาวัจจมัย
ค. ธัมมเทสนามัย ง. ธัมมัสสวนมัย
คำตอบ : ข
๔๖. มีสุขร่วมเสพมีทุกข์ร่วมด้าน
เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
ก. มิตรมีอุปการะ
ข.
มิตรแนะประโยชน์
ค. มิตรปฏิรูป
ง. มิตรมีความรักใคร่
คำตอบ : ง
๔๗. เพื่อนที่ดี ไม่ควรปฏิบัติต่อเพื่อนอย่างไร ?
ก. ตายแทนได้ ข. ตามใจทุกอย่าง
ค. คอยเตือนสติ ง.
ไม่มีความลับต่อกัน
คำตอบ : ข
๔๘. นิยมยกย่อง ปกป้องเชิดชูครู ไม่เจ้าชู้นอกใจ
เป็นหน้าที่ของใคร ?
ก. สามี ข. ภรรยา
ค. นาย ง. ครูอาจารย์
คำตอบ : ก
๔๙. เมื่อแพ้ย่อมเสียดายทรัพย์
เป็นโทษของอบายมุขข้อใด ?
ก. ดื่มน้ำเมา ข. เที่ยวกลางคืน
ค. เที่ยวดูการละเล่น ง. เล่นการพนัน
คำตอบ : ง
๕๐. เกิดโรค ไม่รู้จักอาย ทอนกำลังสติปัญญา
ตรงกับข้อใด ?
ก. ดื่มน้ำเมา ข. เที่ยวกลางคืน
ค. เที่ยวดูการละเล่น ง. เล่นพนัน
คำตอบ : ก
*** ***
***
เฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ก |
๑๑. |
ข |
๒๑. |
ง |
๓๑. |
ค |
๔๑. |
ก |
|
๒. |
ง |
๑๒. |
ก |
๒๒. |
ค |
๓๒. |
ง |
๔๒. |
ข |
|
๓. |
ข |
๑๓. |
ค |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ข |
๔๓. |
ค |
|
๔. |
ก |
๑๔. |
ค |
๒๔. |
ก |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ค |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ก |
๓๕. |
ค |
๔๕. |
ข |
|
๖. |
ข |
๑๖. |
ก |
๒๖. |
ง |
๓๖. |
ง |
๔๖. |
ง |
|
๗. |
ข |
๑๗. |
ง |
๒๗. |
ก |
๓๗. |
ก |
๔๗. |
ข |
|
๘. |
ง |
๑๘. |
ค |
๒๘. |
ก |
๓๘. |
ข |
๔๘. |
ก |
|
๙. |
ค |
๑๙. |
ข |
๒๙. |
ข |
๓๙. |
ค |
๔๙. |
ง |
|
๑๐. |
ง |
๒๐. |
ก |
๓๐. |
ค |
๔๐. |
ก |
๕๐. |
ก |
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๔.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
*** ***
***
เฉลยวิชาพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ข |
๑๑. |
ข |
๒๑. |
ข |
๓๑. |
ค |
๔๑. |
ง |
|
๒. |
ง |
๑๒. |
ง |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ข |
๔๒. |
ข |
|
๓. |
ก |
๑๓. |
ก |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ค |
๔๓. |
ง |
|
๔. |
ง |
๑๔. |
ง |
๒๔. |
ค |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ค |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ข |
๓๕. |
ข |
๔๕. |
ค |
|
๖. |
ค |
๑๖. |
ค |
๒๖. |
ก |
๓๖. |
ง |
๔๖. |
ง |
|
๗. |
ข |
๑๗. |
ง |
๒๗. |
ค |
๓๗. |
ค |
๔๗. |
ง |
|
๘. |
ค |
๑๘. |
ง |
๒๘. |
ข |
๓๘. |
ข |
๔๘. |
ค |
|
๙. |
ง |
๑๙. |
ข |
๒๙. |
ข |
๓๙. |
ง |
๔๙. |
ข |
|
๑๐. |
ก |
๒๐. |
ก |
๓๐. |
ง |
๔๐. |
ค |
๕๐. |
ค |
ปัญหาและเฉลยวิชาเบญจศีล-เบญจธรรม ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๕.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
จัดเป็นการกระทำประเภทใด ?
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
เพื่อหลอกให้คนหลงเชื่อ จัดเป็นมุสาประเภทใด ?
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
ชื่อว่าประพฤติไม่เป็นธรรมในอะไร ?
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
ตรงกับข้อใด ?
คำตอบ : ค
ชื่อว่ามีสติรอบคอบในเรื่องใด ?
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
*** *** ***
เฉลยวิชาเบญจศีล-เบญจธรรม
(วินัย) ธรรมศึกษาชั้นตรี
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ข |
๑๑. |
ง |
๒๑. |
ก |
๓๑. |
ค |
๔๑. |
ข |
|
๒. |
ค |
๑๒. |
ข |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ก |
๔๒. |
ค |
|
๓. |
ข |
๑๓. |
ค |
๒๓. |
ข |
๓๓. |
ง |
๔๓. |
ข |
|
๔. |
ง |
๑๔. |
ง |
๒๔. |
ข |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ข |
|
๕. |
ค |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ก |
๓๕. |
ง |
๔๕. |
ข |
|
๖. |
ก |
๑๖. |
ค |
๒๖. |
ข |
๓๖. |
ก |
๔๖. |
ง |
|
๗. |
ง |
๑๗. |
ก |
๒๗. |
ข |
๓๗. |
ข |
๔๗. |
ก |
|
๘. |
ก |
๑๘. |
ค |
๒๘. |
ง |
๓๘. |
ง |
๔๘. |
ค |
|
๙. |
ค |
๑๙. |
ข |
๒๙. |
ง |
๓๙. |
ง |
๔๙. |
ค |
|
๑๐. |
ข |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ข |
๔๐. |
ก |
๕๐. |
ข |
กระทู้ธรรม ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๐๘.๓๐ น.
![]()
อถ ปาปานิ กมฺมานิ กรํ พาโล น พุชฺฌติ
เสหิ กมฺเมหิ ทุมฺเมโธ อคฺคิทฑฺโฒว
ตปฺปติ.
เมื่อคนโง่มีปัญญาทราม ทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก
เขาเดือดร้อน เพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้.
(พุทฺธ) ขุ.ธ. ๒๕/๓๓.
|
-------------------- |
|
|
|
แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร
อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ
และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกันแต่จะซ้ำคัมภีร์ได้
ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. |
ชั้นนี้
กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป
|
|
-------------------- |
ให้เวลา ๓ ชั่วโมง
|
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๓.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
๑. ข้อใดเป็นความหมายของคำว่า
สมถะ ?
ก. อุบายเรืองปัญญา ข. อุบายสงบกาย
ค. อุบายสงบใจ ง. อุบายสงบวาจา
คำตอบ : ค
๒. จะรู้แจ้งสรรพสิ่งตามเป็นจริง
ต้องเจริญกัมมัฏฐานอะไร ?
ก. อนุสสติกัมมัฏฐาน ข.
สมถกัมมัฏฐาน
ค. วิปัสสนากัมมัฏฐาน ง. อสุภกัมมัฏฐาน
คำตอบ : ค
๓. ผู้ลุ่มหลงอยู่กับการเล่นเกมส์
เพราะถูกกิเลสกามข้อใดครอบงำ
?
ก. โลภะ ข. โทสะ
ค. โมหะ ง. อรติ
คำตอบ : ค
๔. กามเป็นเหตุให้สัตว์หลงติดอยู่ในโลก
เรียกว่าอะไร ?
ก. กามาสวะ ข. กามคุณ
ค. กามกิเลส ง. กามตัณหา
คำตอบ : ข
๕. การนำดอกไม้ไปไหว้พระพุทธรูป จัดเป็นการบูชาประเภทใด ?
ก. สักการะบูชา ข. พุทธบูชา
ค. ปฏิบัติบูชา ง. อามิสบูชา
คำตอบ : ง
๖. ปูชนียบุคคล ในเรื่องบูชา ๒
หมายถึงบุคคลประเภทใด ?
ก. คนร่ำรวยทรัพย์ ข. คนปฏิบัติตามกฎหมาย
ค. คนวางตนน่ายกย่อง ง. คนเรียนจบระดับสูง
คำตอบ : ค
๗. เมื่อมีผู้มาเยือน
ควรต้อนรับตามหลักปฏิสันถารอย่างไร ?
ก. ถามถึงธุระที่มาเยือน ข. ถามถึงสิ่งที่ต้องการ
ค. แนะนำประโยชน์ให้ ง. ต้อนรับให้สมแก่ฐานะ
คำตอบ : ง
๘. การต้อนรับผู้มาเยือนข้อใด เรียกว่า
ธรรมปฏิสันถาร ?
ก. มอบหนังสือธรรมะให้ ข. ชวนให้ปฏิบัติธรรม
ค. มอบพระเครื่องให้ ง. กล่าวธรรมให้ฟัง
คำตอบ : ง
๙. ความไม่มีโรค เป็นลาภอันประเสริฐ
สงเคราะห์เข้าในสุขข้อใด ?
ก. สุขทางกาย ข. สุขทางใจ
ค. สุขอิงอามิส ง. สุขไม่อิงอามิส
คำตอบ : ก
๑๐. เมื่อเกิดกามวิตกขึ้น จะมีพฤติกรรมเช่นใด ?
ก. อยากได้ของผู้อื่น ข. อยากเป็นใหญ่เป็นโต
ค. อยากมีชื่อเสียง ง. อยากให้คนยกย่อง
คำตอบ : ก
๑๑. ผู้มีเนกขัมมวิตก มักมีความคิดเช่นใด ?
ก. คิดออกบวช ข. คิดเข้าวัดฟังธรรม
ค. คิดบริจาคทาน ง. คิดรักษาศีลอุโบสถ
คำตอบ : ก
๑๒. การครุ่นคิดวางแผนใส่ร้ายผู้อื่น
จัดเป็นอกุศลวิตกข้อใด
?
ก. กามวิตก ข. พยาบาทวิตก
ค. วิหิงสาวิตก ง. อวิหิงสาวิตก
คำตอบ : ข
๑๓. อาการหงุดหงิดเกิดขึ้นในใจ จัดเป็นไฟชนิดใด ?
ก. ไฟสุ่มทรวง ข. ไฟริษยา
ค. ไฟโทสะ ง. ไฟโมหะ
คำตอบ : ค
๑๔. พฤติกรรมเช่นใด จัดเป็นลักษณะของไฟคือราคะ ?
ก. ล่วงละเมิดทางเพศ ข. ละเมิดสิทธิส่วนบุคคล
ค. แสดงอารยะขัดขืน ง. แสดงความหึงหวง
คำตอบ : ก
๑๕. พฤติกรรมเช่นใด จัดเป็นลักษณะของไฟคือโมหะ ?
ก. ไม่มีระเบียบวินัย ข.
ไม่รู้จักผิดชอบชั่วดี
ค. ไม่มีสมบัติผู้ดี ง.
ไม่รับผิดชอบหน้าที่
คำตอบ : ข
๑๖. ประชาธิปไตยไม่พัฒนา เพราะขาดอธิปเตยยะข้อใด ?
ก. อัตตาธิปเตยยะ ข. โลกาธิปเตยยะ
ค. ธัมมาธิปเตยยะ ง. อนาธิปเตยยะ
คำตอบ : ค
๑๗. การปกครองที่ถือเสียงข้างมาก จัดเข้าในข้อใด ?
ก. อัตตาธิปเตยยะ ข. โลกาธิปเตยยะ
ค. ธัมมาธิปเตยยะ ง. อนาธิปเตยยะ
คำตอบ : ข
๑๘. ปัญญาหยั่งรู้ว่า การเกิดเป็นทุกข์
จัดเป็นญานอะไร ?
ก. สัจจญาณ ข. กิจจญาณ
ค. กตญาณ ง. มัคคญาณ
คำตอบ : ก
๑๙. แย่งอำนาจกันครอง จัดเป็นตัณหาชนิดใด ?
ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา
ค. วิภวตัณหา ง. กิเลสตัณหา
คำตอบ : ข
๒๐. ไม่อยากแก่ ไม่อยากตาย จัดเป็นตัณหาประเภทใด ?
ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา
ค. วิภวตัณหา ง. กิเลสตัณหา
คำตอบ : ค
๒๑. เกรดตกอกหกรักคุด แล้วฆ่าตัวตาย
จัดเป็นตัณหาประเภทใด ?
ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา
ค. วิภวตัณหา ง. กิเลสตัณหา
คำตอบ : ค
๒๒. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องปาฏิหาริยะประเภทใด ?
ก. อิทธิปาฏิหาริยะ ข. อาเทสนาปาฏิหาริยะ
ค. ยมกปาฏิหาริยะ ง. อนุสาสนีปาฏิหาริยะ
คำตอบ : ง
๒๓. ข้อใด เป็นอำนาจอัศจรรย์ของอาเทสนาปาฏิหาริย์ ?
ก. ล่องหนได้ ข. ทายใจคนได้
ค. ดำดินได้ ง. เหยียบน้ำทะเลจืด
คำตอบ : ข
๒๔. การสงเคราะห์ช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์
จัดเข้าในข้อใด ?
ก. โลกัตถจริยา ข. ญาตัตถจริยา
ค. พุทธัตถจริยา ง. ธัมมจริยา
คำตอบ : ก
๒๕. ข้อใด เป็นการเวียนว่ายตายเกิด ?
ก. กิเลสตัณหา ข.
กิเลส กรรม วิบาก
ค. ทำความชั่วไว้ ง.
ต้องรับผลกรรม
คำตอบ : ข
๒๖. ข้อใด เป็นความหมายของคำว่า สิกขา
ในพระพุทธศาสนา ?
ก. ศึกษาเล่าเรียน ข. ฝึกซ้อมภาคปฏิบัติ
ค. ฝึกหัดกาย วาจา ใจ ง. ฝึกหัดทำสมาธิ
คำตอบ : ค
๒๗. อานิสงส์ของการปฏิบัติไตรสิกขา คือข้อใด ?
ก. กำจัดทุกข์ ข. กำจัดโศก
ค. กำจัดภัย ง. กำจัดกิเลส
คำตอบ : ง
๒๘. ภูมิอันหาความเจริญมิได้ เรียกว่าอะไร ?
ก. อสูรกายภูมิ ข. นรกภูมิ
ค. อบายภูมิ ง. ดิรัจฉานภูมิ
คำตอบ : ค
๒๙. คบคนพาล พาลพาไปหาผิด ควรใช้อปัสเสนธรรมข้อใด ?
ก. พิจารณาแล้วเสพ ข. พิจารณาแล้วเว้น
ค. พิจารณาแล้วอดกลั้น ง. พิจารณาแล้วบรรเทา
คำตอบ : ข
๓๐. เมตตา ควรแผ่ให้บุคคลจำพวกใด ?
ก. ทุกจำพวก ข. ผู้ประสบทุกข์
ค. ผู้ประสบสุข ง. ผู้ที่ตายแล้ว
คำตอบ : ก
๓๑. กรุณา ควรแผ่ให้บุคคลจำพวกใด ?
ก. ทุกจำพวก ข. ผู้ประสบทุกข์
ค. ผู้ประสบสุข ง. ผู้ที่ตายแล้ว
คำตอบ : ข
๓๒. โสดาบันบุคคล ได้แก่บุคคลประเภทใด ?
ก. ผู้สิ้นกิเลส ข.
ผู้ห่างไกลกิเลส
ค. ผู้ไม่กลับมาเกิดอีก ง. ผู้ถึงกระแสนิพพาน
คำตอบ : ง
๓๓. ผู้ละกามราคะ และปฏิฆะได้เด็ดขาด คือใคร ?
ก. พระโสดาบัน ข. พระสกทาคามี
ค. พระอนาคามี ง. พระอรหันต์
คำตอบ : ค
๓๔. เทศนาที่ขัดเกลาจิตมิให้เป็นคนหยาบกระด้าง ตรงกับข้อใด ?
ก. ทานกถา ข. สีลกถา
ค. สัคคกถา ง.
กามทีนวกถา
คำตอบ : ข
๓๕. ผู้ประกอบด้วยวัณณมัจฉริยะ มีพฤติกรรมเช่นใด ?
ก. หวงแหนตระกูล ข. กลัวคนอื่นได้ดีกว่า
ค. เห็นแก่ตัว ง. หาผลประโยชน์ใส่ตัว
คำตอบ : ข
๓๖. อาการปวดศรีษะ จัดเป็นมารประเภทใด ?
ก. กิเลสมาร ข. ขันธมาร
ค. อภิสังขารมาร ง. เทวปุตตมาร
คำตอบ : ข
๓๗. มารที่ครอบงำบุคคลให้ประกอบทุจริตคิดมิชอบ
ตรงกับข้อใด ?
ก. กิเลสมาร ข. ขันธมาร
ค. อภิสังขารมาร ง. เทวปุตตมาร
คำตอบ : ก
๓๘. ความดีใจที่ได้รับเหรียญรางวัล จัดเป็นเวทนาใด ?
ก. สุขเวทนา ข.
อุเบกขาเวทนา
ค. โสมนัสเวทนา ง.
โทมนัสเวทนา
คำตอบ : ค
๓๙. เชื่อข่าวลือ ถือมงคล ตื่นข่าว
จัดว่าเป็นคนมีจริตอะไร ?
ก. โมหจริต ข. วิตักกจริต
ค. สัทธาจริต ง. พุทธิจริต
คำตอบ : ค
๔๐. คิดหนัก มักระแวง จิตฟุ้งซ่าน
จัดว่าเป็นคนมีจริตอะไร ?
ก. ราคจริต ข. โทสจริต
ค. โมหจริต ง. วิตักกจริต
คำตอบ : ง
๔๑. บุคคลเข้าใจซาบซึ้งพระธรรมเฉพาะตนเอง
ตรงกับข้อใด ?
ก. สนฺทิฏฺฐิโก ข.
อกาลิโก
ค. เอหิปสฺสิโก ง.
ปจฺจตฺตํ
คำตอบ : ง
๔๒. การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ ตรงกับวิสุทธิข้อใด ?
ก. สีลวิสุทธิ ข. จิตตวิสุทธิ
ค. ทิฏฐิวิสุทธิ ง. กังขาวิตรณวิสุทธิ
คำตอบ : ก
๔๓. ความหมดจดแห่งจิต ตรงกับวิสุทธิข้อใด ?
ก. จิตตวิสุทธิ ข. ญาณทัสสนวิสุทธิ
ค. ทิฏฐิวิสุทธิ ง. กังขาวิตรณวิสุทธิ
คำตอบ : ก
๔๔. ข้อใด ไม่ใช่ความหมายของอวิชชา ?
ก. ไม่รู้จักเหตุแห่งทุกข์ ข. ไม่รู้จักกฎแห่งกรรม
ค. ไม่รู้หลักวิชาการ ง. ไม่รู้จักอดีตอนาคต
คำตอบ : ค
๔๕. คำว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
ตรงกับพุทธคุณข้อใด ?
ก. อรหํ ข.
พุทฺโธ
ค. โลกวิทู ง.
ภควา
คำตอบ : ข
๔๖. พระพุทธเจ้าตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง
เป็นพุทธคุณข้อใด ?
ก. สมฺมาสมฺพุทฺโธ ข.
วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน
ค. สุคโต โลกวิทู ง.
สตฺถา เทวมนุสฺสานํ
คำตอบ : ก
๔๗. สังฆคุณข้อว่า อญฺชลิกรณีโย
มีความหมายว่าอย่างไร ?
ก. ควรแก่ของคำนับ ข.
ควรแก่การต้อนรับ
ค. ควรแก่ของทำบุญ ง.
ควรแก่การกราบไหว้
คำตอบ : ง
๔๘. ข้อใดเป็นความหมายของคำว่า บารมี
ในพระพุทธศาสนา ?
ก. แผ่ขยายอิทธิพล ข. สั่งสมบริวาร
ค. มีอำนาจวาสนา ง. มีคุณธรรมยวดยิ่ง
คำตอบ : ง
๔๙. ผู้บริจาคดวงตาให้บุคคลอื่น จัดเป็นบารมีระดับใด
?
ก. ทานบารมี ข. ทานอุปบารมี
ค. ทานปรมัตถบารมี ง. เมตตาบารมี
คำตอบ : ข
๕๐. ผู้ประสบอุบัติเหตุตายก่อนวัยอันควร
เพราะกรรมใดให้ผล ?
ก. ครุกรรม ข. อุปฆาตกกรรม
ค. อุปปีกกรรม ง. อาสันนกรรม
คำตอบ : ข
*** ***
***
เฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ค |
๑๑. |
ก |
๒๑. |
ค |
๓๑. |
ข |
๔๑. |
ง |
|
๒. |
ค |
๑๒. |
ข |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ง |
๔๒. |
ก |
|
๓. |
ค |
๑๓. |
ค |
๒๓. |
ข |
๓๓. |
ค |
๔๓. |
ก |
|
๔. |
ข |
๑๔. |
ก |
๒๔. |
ก |
๓๔. |
ข |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ง |
๑๕. |
ข |
๒๕. |
ข |
๓๕. |
ข |
๔๕. |
ข |
|
๖. |
ค |
๑๖. |
ค |
๒๖. |
ค |
๓๖. |
ข |
๔๖. |
ก |
|
๗. |
ง |
๑๗. |
ข |
๒๗. |
ง |
๓๗. |
ก |
๔๗. |
ง |
|
๘. |
ง |
๑๘. |
ก |
๒๘. |
ค |
๓๘. |
ค |
๔๘. |
ง |
|
๙. |
ก |
๑๙. |
ข |
๒๙. |
ข |
๓๙. |
ค |
๔๙. |
ข |
|
๑๐. |
ก |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ก |
๔๐. |
ง |
๕๐. |
ข |
ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๔.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
ธรรมเนิ่นช้า ตรัสแก่ใคร ?
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
บวชอยู่ได้อย่างไร ?
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
*** ***
***
เฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ค |
๑๑. |
ค |
๒๑. |
ข |
๓๑. |
ง |
๔๑. |
ข |
|
๒. |
ข |
๑๒. |
ข |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ข |
๔๒. |
ค |
|
๓. |
ก |
๑๓. |
ค |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ง |
๔๓. |
ง |
|
๔. |
ค |
๑๔. |
ข |
๒๔. |
ข |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ข |
๑๕. |
ก |
๒๕. |
ก |
๓๕. |
ค |
๔๕. |
ง |
|
๖. |
ค |
๑๖. |
ข |
๒๖. |
ค |
๓๖. |
ง |
๔๖. |
ง |
|
๗. |
ค |
๑๗. |
ก |
๒๗. |
ก |
๓๗. |
ก |
๔๗. |
ข |
|
๘. |
ข |
๑๘. |
ข |
๒๘. |
ค |
๓๘. |
ค |
๔๘. |
ค |
|
๙. |
ข |
๑๙. |
ค |
๒๙. |
ง |
๓๙. |
ค |
๔๙. |
ง |
|
๑๐. |
ง |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ค |
๔๐. |
ก |
๕๐. |
ก |
ปัญหาและเฉลยวิชาอุโบสถศีล (วินัย)
ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๕.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
๑. กุศลส่วนพิเศษที่คฤหัสถ์ควรบำเพ็ญให้ยิ่งกว่าศีล
๕ คืออะไร ?
ก. ถวายสังฆทาน ข.
ฟังเทศน์
ค. ถืออุโบสถ ง. นั่งสมาธิ
คำตอบ : ค
๒. การรักษาศีล จัดเข้าในศาสนพิธีประเภทใด ?
คำตอบ : ค
๓. ข้อใดเป็นความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับการักษาศีล ?
ก. ได้พักการงาน ข. ได้ทำบุญกุศล
ค. ได้ชำระจิตใจ ง. ได้ชำระบาป
คำตอบ : ง
๔. เข้าบ้านต้องผ่านประตู
แรกเข้าสู่พระพุทธศาสนาต้องเข้าถึงอะไร ?
ก. พิธีกรรม ข. พระรัตนตรัย
ค. ประเพณี ง. การอุปสมบท
คำตอบ : ข
๕. เพราะเหตุใด พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
จึงได้ชื่อว่าสรณะ ?
ก. เป็นที่พึ่งแก่ผู้นับถือ ข. ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์
ค. เป็นที่บวงสรวงบูชา ง. เป็นที่บนบานขอพร
คำตอบ : ก
๖. โลกไม่มีพระอาทิตย์ก็มืดมน
คนไม่มีพระรัตนตรัยจะเป็นอย่างไร
?
ก. ขาดที่พึ่งทางกาย ข. ขาดที่พึ่งทางใจ
ค. ขาดหลักบริหาร ง. ขาดบริวารดูแล
คำตอบ : ข
๗. พระธรรม ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติอย่างไร ?
ก. ให้มีชื่อเสียง ข. ให้คนยกย่อง
ค. ให้คนนับถือ ง. ไม่ให้ตกที่ชั่ว
คำตอบ : ง
๘. ใครประกาศคำสอนของพระพุทธเจ้า
ให้คนรู้จักบาปบุญคุณโทษ ?
ก. พระสงฆ์ ข. อาชีวก
ค. ปริพาชก ง. นิครนถ์
คำตอบ : ก
๙. สรณคมน์
มีความหมายตรงกับข้อใด ?
ค. การถวายข้าวพระเป็นประจำ ง. การบูชาด้วยดอกไม้ธูปเทียน
คำตอบ : ข
๑๐. อะไรเป็นสาเหตุแห่งการขาดสรณคมน์ ?
ค. เจ็บ ง. ตาย
คำตอบ : ง
๑๑. ข้อใด
เป็นความเศร้าหมองแห่งสรณคมน์ เพราะความไม่เอื้อเฟื้อ ?
ก. ทำร้ายพระศาสดา ข. ห้ามไหว้พระพุทธรูป
ค. นับถือศาสดาอื่น ง. ความตายมาปรากฏ
คำตอบ : ข
๑๒. ข้อใด เป็นความเศร้าหมองแห่งสรณคมน์
เพราะความสงสัย ?
ก. สวรรค์มีจริงหรือ ข. น้ำท่วมโลกจริงหรือ
ค. โลกร้อนจริงหรือ ง. มีคลื่นยักษ์จริงหรือ
คำตอบ : ก
๑๓. ความมีศรัทธามั่งคงในพระรัตนตรัย
ควรถือใครเป็นแบบอย่าง ?
คำตอบ : ค
๑๔. การถืออุโบสถนอกพุทธกาล เน้นวิธีรักษาในเรื่องใด ?
ก. อดอาหาร ข. ถือสรณคมน์
ค. ถือศีล ๘ ง. รักษาตามกาล
คำตอบ : ก
๑๕. ข้อใด ไม่มีความเกี่ยวข้องกับอุโบสถนอกพุทธกาล ?
ก. อดอาหาร ข. บำเพ็ญตบะ
ค. สรณคมน์ ง. ถือตามกาล
คำตอบ : ค
๑๖. ข้อใด ไม่ใช่อุโบสถที่จัดตามวันรักษา ?
ก. ปกติอุโบสถ ข. ปฏิชาครอุโบสถ
คำตอบ : ค
๑๗. อุโบสถที่ผู้สมาทานตั้งใจรักษา
โดยไม่เห็นแก่นอนมากนัก
ตรงกับอุโบสถประเภทใด ?
ก. โคปาลกอุโบสถ ข. ปฏิชาครอุโบสถ
ค. นัคคัณฐอุโบสถ ง. ปาฏิหาริยอุโบสถ
คำตอบ : ข
๑๘. การถืออุโบสถอย่างวิธีของพวกนิครนถ์
ตรงกับข้อใด ?
คำตอบ : ง
๑๙. การถืออุโบสถ
ให้เวลาล่วงไปด้วยเรื่องบุญกุศลเท่านั้น
มีอานิสงส์มากกว่าอุโบสถประเภทอื่น
ตรงกับข้อใด ?
ค. นิคคัณฐอุโบสถ ง. ปกติอุโบสถ
คำตอบ : ข
๒๐. คนรับจ้างเลี้ยงโค
เป็นคำเปรียบเทียบอุโบสถประเภทใด
?
ค. โคปาลกอุโบสถ ง. อริยอุโบสถ
คำตอบ : ค
๒๑. ปกติอุโบสถ กำหนดให้รักษาเดือนหนึ่งกี่วัน ?
ก. ๑ วัน ข. ๓ วัน
ค. ๔ วัน ง. ๓๐ วัน
คำตอบ : ค
๒๒. หากรักษาปฏิชาครอุโบสถในวัน ๘ ค่ำ
วันรับวันส่งจะเป็นกี่ค่ำ ?
ก. ๖ ค่ำ ๗ ค่ำ ข. ๗ ค่ำ ๘ ค่ำ
ค. ๘ ค่ำ ๙ ค่ำ ง. ๗ ค่ำ ๙ ค่ำ
คำตอบ : ง
๒๓. ปาฏิหาริยอุโบสถ
กำหนดให้รักษาต่อเนื่องกันไปนานเท่าไร ?
ก. ๑ วัน ข.
๓ วัน
ค. ๓ เดือน ง.
๔ เดือน
คำตอบ : ง
๒๔. การถือศีลด้วยวิธีใด เรียกว่ารักษาอุโบสถ ?
ก. กินอาหารมังสวิรัติ ข. งดอาหารเวลาวิกาล
ค. ไม่กินเนื้อสัตว์ใหญ่ ง. ไถ่ชีวิตโคทุกวันพระ
คำตอบ : ข
๒๕. การถือศีลในวันใด ไม่เรียกว่ารักษาอุโบสถ ?
ก. วันธรรมดา ข. วัน ๘ ค่ำ
ค. วัน ๑๔ ค่ำ ง.
วัน ๑๕ ค่ำ
คำตอบ : ก
๒๖. บุญกุศลที่ได้จากการถืออุโบสถนั้น
เกิดขึ้นด้วยสาเหตุใด ?
ก. สมาทานศีล ข.
ตั้งใจสวดมนต์
ค. งดเว้นข้อห้าม ง. ถือจนครบเวลา
คำตอบ : ค
๒๗. วิธีสมาทานอุโบสถทุกวันนี้ นิยมสมาทานด้วยวิธีใด ?
ก. เปล่งวาจา ข. ถือเพศ
ค. อธิษฐาน ง. ถือสัตย์
คำตอบ : ก
๒๘. อุโบสถที่สมาทานแล้ว ได้ชื่อว่ามีศีลบริบูรณ์
เพราะสาเหตุใด ?
ก. ไม่ละเว้น ข. ไม่ละเมิด
ค. ไม่ครบองค์ ง. ไม่ครบวัน
คำตอบ : ข
๒๙. พระสงฆ์ให้ศีล ๘ แต่รับเพียง
๕ ข้อ เรียกว่าอุโบสถอะไร ?
ก. ปกติอุโบสถ ข. โคปาลกอุโบสถ
ค. อริยอุโบสถ ง. ไม่เรียกว่าอุโบสถ
คำตอบ : ง
๓๐. การถืออุโบสถศีลในสถานที่ไม่มีพระสงฆ์
จะสมาทานที่ไหน ?
ก. บ้าน ข. โรงเรียน
ค. ป่าช้า ง. ได้ทุกที่
คำตอบ : ง
๓๑. อุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘
จัดเป็นบัญญัติประเภทใด ?
ก. พุทธบัญญัติ ข. ธาตุบัญญัติ
ค. สาวกบัญญัติ ง. วินัยบัญญัติ
คำตอบ : ก
๓๒. วันปัณณรสี ในคำประกาศอุโบสถ หมายถึงวันกี่ค่ำ
?
ก. วัน ๗ ค่ำ ข. วัน ๘ ค่ำ
ค. วัน ๑๘ ค่ำ ง. วัน ๑๕ ค่ำ
คำตอบ : ง
๓๓. คำว่า มยํ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฺฐงฺคสมนฺนาคตํ อุโบสถํ ยาจาม
เป็นคำกล่าวอะไร ?
ก. อาราธนาศีล ข. อาราธนาธรรม
ค. บูชาข้าวพระ ง. ถวายสังฆทาน
คำตอบ : ก
๓๔. ข้อใด
ไม่เกี่ยวข้องกับระเบียบพิธีถืออุโบสถ ?
ก. ประกาศองค์อุโบสถ ข. อาราธนาศีล
ค. อาราธนาพระปริตร ง. สมาทานศีล
คำตอบ : ค
๓๕. อุโบสถของพวกนิครนถ์นักบวชนอกศาสนา
มีข้อห้ามอย่างไร ?
ก. ห้ามทุกเรื่อง ข.
ห้ามบางเรื่อง
ค. ห้ามอดข้าว ง.
ไม่มีข้อห้าม
คำตอบ : ข
๓๖. คำว่า อพรหมจรรย์ ในอุโบสถศีลข้อที่ ๓
หมายถึงอะไร ?
ก. การล่วงประเวณี ข.
การร้องเพลง
ค. การดื่มสุราเมรัย ง.
การอดอาหาร
คำตอบ : ก
๓๗. ข้าพเจ้าสมาทานสิกขาบทคือเว้นจากล่อลวงผู้อื่น
คือศีลข้อใด ?
ก. ข้อ ๑ ข. ข้อ ๓
ค. ข้อ ๔ ง. ข้อ ๓
คำตอบ : ค
๓๘. งดบริโภคอาหารในเวลาวิกาล คือศีลข้อใด ?
ก. ข้อ ๒ ข. ข้อ ๓
ค. ข้อ ๓ ง. ข้อ ๖
คำตอบ : ง
๓๙. ประโยชน์การสมาทานอุโบสถศีล ข้อ ๗
เพื่อตัดความกังวลใด ?
ก. การกินอาหาร ข. การแต่งตัว
ค. การนอนมาก ง. การเมาสุรา
คำตอบ : ข
๔๐. ข้อใด
ไม่นับเข้าในข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?
ก. ฟ้อนรำ ข. ขับร้อง
ค. จับเงิน ง. แต่งตัว
คำตอบ : ค
๔๑. การถืออุโบสถศีลข้อ ๘
บัญญัติไว้เพื่อจุดประสงค์ใด
?
ก. ไม่เห็นแก่กิน ข.
ไม่เห็นแก่นอน
คำตอบ : ข
๔๒. พระพุทธเจ้า
ทรงอนุญาตให้ผู้ถืออุโบสถศีลนั่งนอนในที่เช่นไร ?
ก. สูงใหญ่ ข. พอเหมาะ
ค. หลากสี ง. ประหลาด
คำตอบ : ข
๔๓. เรื่องภายนอกที่นำมาพูดในขณะถืออุโบสถศีล
เรียกว่าอะไร ?
ก. อนุปุพพีกถา ข. อริยมรรคกถา
ค. ติรัจฉานกถา ง. อนุโมทนากถา
คำตอบ : ค
๔๔. ในขณะถืออุโบสถศีล
ผู้สมาทานควรปฏิบัติตนอย่างไร
?
ก. นึกถึงองค์แห่งศีล ข. ทรมานตนให้ลำบาก
ค. คลุกคลีอยู่ในกาม ง. พูดเรื่องทำมาหากิน
คำตอบ : ก
๔๕. ข้อใด ไม่ใช่จุดประสงค์ของการถือศีลอุโบสถ ?
ก. เพื่อผลประโยชน์ ข.
เพื่อสั่งสมบุญ
ค. เพื่อฝึกในตัวเอง ง.
เพื่อสงบจิตใจ
คำตอบ : ก
๔๖. ความตั้งใจในการถืออุโบสถศีล
มีอะไรเป็นเครื่องพิจารณา ?
ก. ตั้งใจมาแต่บ้าน ข. ตั้งใจมาทำบุญ
ค. ตั้งใจงดเว้นโทษ ง. ตั้งใจสวดมนต์
คำตอบ : ค
๔๗. การรักษาอุโบสถศีลเช่นไร ชื่อว่ารักษาครบตามกาลที่กำหนด ?
ก. เมื่อหิวข้าว ข. เมื่อเป็นไข้
ค. เมื่อตายลง ง. เมื่อพ้นเวลา
คำตอบ : ง
๔๘. การถืออุโบสถศีลด้วยจิตผ่องใส หากตายในขณะนั้นจะมีคติเช่นไร ?
ก. เกิดในทุคติภูมิ ข. เกิดในสุคติภูมิ
ค. เกิดในนรกภูมิ ง. เกิดในอบายภูมิ
คำตอบ : ข
๔๙. การถืออุโบสถศีลจะได้รับผลมากหรือน้อย
ขึ้นอยู่กับอะไร ?
ก. การกระทำ ข. บุญบารมี
ค. โชควาสนา ง. ชะตากรรม
คำตอบ : ก
๕๐. อุโบสถศีลที่บุคคลรักษาดีแล้ว ย่อมได้รับผลสูงสุดคืออะไร ?
ก. ทรัพยสมบัติ ข. มนุษยสมบัติ
ค. สวรรคสมบัติ ง. นิพพานสมบัติ
คำตอบ : ง
*** ***
***
เฉลยวิชาอุโบสถศีล (วินัย) ธรรมศึกษาชั้นโท
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ค |
๑๑. |
ข |
๒๑. |
ค |
๓๑. |
ก |
๔๑. |
ข |
|
๒. |
ค |
๑๒. |
ก |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ง |
๔๒. |
ข |
|
๓. |
ง |
๑๓. |
ค |
๒๓. |
ง |
๓๓. |
ก |
๔๓. |
ค |
|
๔. |
ข |
๑๔. |
ก |
๒๔. |
ข |
๓๔. |
ค |
๔๔. |
ก |
|
๕. |
ก |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ก |
๓๕. |
ข |
๔๕. |
ก |
|
๖. |
ข |
๑๖. |
ค |
๒๖. |
ค |
๓๖. |
ก |
๔๖. |
ค |
|
๗. |
ง |
๑๗. |
ข |
๒๗. |
ก |
๓๗. |
ค |
๔๗. |
ง |
|
๘. |
ก |
๑๘. |
ง |
๒๘. |
ข |
๓๘. |
ง |
๔๘. |
ข |
|
๙. |
ข |
๑๙. |
ข |
๒๙. |
ง |
๓๙. |
ข |
๔๙. |
ก |
|
๑๐. |
ง |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ง |
๔๐. |
ค |
๕๐. |
ง |
กระทู้ธรรม ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๐๘.๓๐ น.
![]()
ทุนฺนิคฺคหสฺส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตฺตํ
ทนฺตํ สุขาวหํ.
การฝึกจิตที่ข่มยาก
ที่เบา มักตกไปในอารมณ์ที่น่าใคร่ เป็นความดี,
(เพราะว่า) จิตที่ฝึกแล้ว นำสุขมาให้.
(พุทฺธ) ขุ.ธ. ๒๕/๑๙
|
-------------------- |
|
|
|
แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร
อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย
ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกันแต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. |
ชั้นนี้
กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๔ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป
|
|
-------------------- |
ให้เวลา ๓ ชั่วโมง
|
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๓.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
๑. พระพุทธเจ้าตรัสเรียกให้มาดูโลก
เพื่อประโยชน์อะไร ?
ก. เพื่อคลายเครียด ข. เพื่อคลายทุกข์
ค. เพื่อเพลิดเพลิน ง. เพื่อให้รู้ความจริง
คำตอบ : ง
๒. คำว่า พวกคนเขลา
หมายถึงบุคคลข้อใด ?
ก. คนอันธพาล ข. คนสมองไม่ดี
ค. คนขาดสติ ง. คนผู้ไร้พิจารณ์
คำตอบ : ง
๓. ผู้รู้หาข้องอยู่ไม่ คำว่าผู้รู้ ตรงกับข้อใด ?
ก. ผู้รู้โลกตามเป็นจริง ข. ผู้รู้สังคมโลก
ค. ผู้รู้โลกธรรม ง. ผู้รู้คดีโลกคดีธรรม
คำตอบ : ก
๔. ทำอย่างไรจึงจะไม่หลงอยู่ในโลก ?
ก. หนีออกจากโลก ข. หนีออกไปบวช
ค. ไม่ยุ่งกับใคร ง. ไม่ติดในสิ่งล่อใจ
คำตอบ : ง
๕. ในเรื่องนิพพิทา อาการเช่นใดเรียกว่า สำรวมจิต ?
ก. มนสิการกัมมัฏฐาน ข. ทำใจให้สบาย
ค. ทำใจไม่รับรู้อารมณ์ ง. ทำใจไม่ให้ยึดติด
คำตอบ : ก
๖. เบื่อหน่ายอะไร จัดเป็นนิพพิทา ?
ก. เบื่อหน่ายสังขาร ข. เบื่อหน่ายสังคม
ค. เบื่อหน่ายการงาน ง. เบื่อหน่ายการเรียน
คำตอบ : ก
๗. บ่วงแห่งมาร หมายถึงอะไร ?
ก. อายตนะภายใน ข. อายตนะภายนอก
ค. โลภ โกรธ หลง ง. สิ่งที่เกิดภายในใจ
คำตอบ : ข
๘. ความไม่ดีในข้อใด จัดเป็นมาร ?
ก. ความเห็นแก่ตัว ข. ความเกียจคร้าน
ค. ความทะยานอยาก ง. ความโกรธทำลายล้าง
คำตอบ : ค
๙. กิเลสกามได้ชื่อว่าเป็นมาร เพราะเหตุใด ?
ก. เป็นเครื่องจูงใจ ข. ทำให้เศร้าหมอง
ค. ทำให้ใจหลงระเริง ง.
ล้างผลาญคุณความดี
คำตอบ : ง
๑๐. วัตถุกาม เรียกว่าอะไร ?
ก. ขันธมาร ข. บ่วงแห่งมาร
ค. มัจจุมาร ง. กิเลสมาร
คำตอบ : ข
๑๑. ปฏิบัติอย่างไร จึงจะตัดบ่วงแห่งมารได้เด็ดขาด ?
ก. สำรวมอินทรีย์ ข. มนสิการกัมมัฏฐาน
ค. เจริญวิปัสสนา ง. เข้าฌานสมาบัติ
คำตอบ : ค
๑๒. คำว่า สังขาร ในปฏิปทาแห่งนิพพิทา หมายถึงอะไร ?
ก. เบญจขันธ์ ข. อายตนะ
ค. อินทรีย์ ง. ธาตุ
คำตอบ : ก
๑๓. ความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไปแห่งสังขาร
เรียกว่าอะไร ?
ก. อนัตตลักษณะ ข. อนิจจลักษณะ
ค. ไตรลักษณะ ง. ทุกขลักษณะ
คำตอบ : ข
๑๔. เกิด แก่ เจ็บ ตาย จัดเป็นทุกข์ชนิดใด ?
ก. ทุกขเวทนา ข. สภาวทุกข์
ค. พยาธิทุกข์ ง. ทุกข์รวบยอด
คำตอบ : ข
๑๕. ข้อใดจัดเป็นวิปากทุกข์ ?
ก. กลัวไม่มีงานทำ ข. กลัวถูกยึดทรัพย์สิน
ค. ร้อนใจเพราะทุจริต ง. เสียใจเพราะพลาดตำแหน่ง
คำตอบ : ค
๑๖. ความหนาว ร้อน หิว กระหาย จัดเป็นทุกข์อะไร ?
ก. สภาวทุกข์ ข. วิปากทุกข์
ค. นิพัทธทุกข์ ง. พยาธิทุกข์
คำตอบ : ค
๑๗. ทุกข์เพราะหาเงินไม่พอใช้ จัดเป็นทุกข์อะไร ?
ก. สภาวทุกข์ ข. นิพัทธทุกข์
ค. วิปากทุกข์ ง. อาหารปริเยฏฐิทุกข์
คำตอบ : ง
๑๘. พูดโดยไม่คิด พ่นพิษใส่คนอื่น
จัดเป็นทุกข์อะไร ?
ก. ปกิณณกทุกข์ ข. สภาวทุกข์
ค. นิพัทธทุกข์ ง. วิวาทมูลกทุกข์
คำตอบ : ง
๑๙. อะไรปิดบังไว้ จึงไม่เห็นสังขารเป็นอนัตตา ?
ก. อิริยาบถ ข. สันตติ
ค. ฆนสัญญา ง. สุขเวทนา
คำตอบ : ก
๒๐. ข้อใดเป็นลักษณะของอนิจจตา ?
ก. ไม่มีเจ้าของ ข. ไม่อยู่ในอำนาจ
ค. ทนได้ยาก ง. เกิดขึ้นแล้วดับไป
คำตอบ : ง
๒๑. เมื่อรู้ว่า สังขารเป็นไปตามเหตุปัจจัย พึงปฏิบัติอย่างไร ?
ก. ยินดีทุกเมื่อ ข. ปล่อยว่างทุกเมื่อ
ค. มีสติทุกเมื่อ ง. มีสุขทุกเมื่อ
คำตอบ : ค
๒๒. อะไรปิดบังไว้ จึงไม่เห็นสังขารเป็นอนัตตา ?
ก. อนิจจสัญญา ข. ทุกขสัญญา
ค. สุขสัญญา ง. ฆนสัญญา
คำตอบ : ง
๒๓. นั่นมิใช่เรา นั่นมิใช่ของเรา
จัดเป็นอนัตตาข้อใด ?
ก. หาเจ้าของมิได้ ข. แย้งอนัตตา
ค. เป็นสภาพสูญ ง. ไม่อยู่ในอำนาจ
คำตอบ : ก
๒๔. เมื่อเบื่อหน่ายสังขาร ย่อมเกิดอะไรขึ้น ?
ก. ไม่หลง ข. ไม่ฟุ้งซ่าน
ค. สิ้นกิเลส ง. สิ้นกำหนัด
คำตอบ : ง
๒๕. ความติดพันห่วงใยในอารมณ์อันเป็นที่รัก
เรียกว่าอะไร ?
ก. ความเมา ข. ความอยาก
ค. ความอาลัย ง. ความหิวกระหาย
คำตอบ : ข
๒๖. ข้อใดไม่เกี่ยวข้องกับวิราคะ ?
ก. ความเบื่อหน่าย ข. ความสุข
ค. ความสิ้นทุกข์ ง. ความดับ
คำตอบ : ข
๒๗. มทนิมฺมทโน ธรรมยังความเมาให้สร่าง นั้น
หมายถึงข้อใด ?
ก. สุรา ข. ยาบ้า
ค. กัญชา ง. ลาภยศ
คำตอบ : ง
๒๘. ปิปาสวินโย ความนำเสียซึ่งความระหาย
หมายถึงข้อใด ?
ก. กำจัดความหิว ข. กำจัดความทุกข์ร้อน
ค. กำจัดตัณหา ง. กำจัดความยากจน
คำตอบ : ค
๒๙. การเวียนเกิดด้วยอำนาจกิเลส กรรม วิบาก
เรียกว่าอะไร ?
ก. วัฏฏะ ข. อาลัย
ค. วิบาก ง. ตัณหา
คำตอบ : ก
๓๐. ความหลุดพ้นด้วยข่มไว้นั้น หมายถึงข่มอะไร ?
ก. ตัณหา ข. ราคะ
ค. นิวรณ์ ง. อนุสัย
คำตอบ : ค
๓๑. พิจารณาเห็นสังขารอย่างไร จัดเป็นอุทยัพพยญาณ ?
ก. เห็นว่าว่างเปล่า ข. เห็นว่าไม่เที่ยง
ค. เห็นว่าเป็นทุกข์ ง. เห็นว่าเป็นอนัตตา
คำตอบ : ข
๓๒. หนทางนำสู่ความดับทุกข์ประเสริฐที่สุด
คือข้อใด ?
ก. วิมุตติ ๕ ข.
อริยทรัพย์ ๗
ค. มรรค ๘ ง.
บุญกิริยาวัตถุ ๑๐
คำตอบ : ค
๓๓. กิจในอริยสัจ ๔ ข้อใดกล่าวไม่ถูกต้อง ?
ก. ทุกข์ควรละ ข. สมุทัยควรละ
ค. นิโรธควรทำให้แจ้ง ง. มรรคควรเจริญ
คำตอบ : ก
๓๔. ข้อใด ไม่ใช่สัมมาสังกัปปะ ?
ก. คิดเลิกกาม ข. คิดเลิกพยาบาท
ค. คิดฆ่าตัวตาย ง. คิดเลิกเบียดเบียน
คำตอบ : ค
๓๕. ข้อใด ไม่ใช่สัมมากัมมันตะ ?
ก. เว้นธุรกิจผิดกฎหมาย ข.
เว้นลักฉ้อคอร์รัปชั่น
ค. เว้นเจรจาหลอกลวง ง.
เว้นธุรกิจค้าประเวณี
คำตอบ : ค
๓๖. ข้อใด ไม่ใช่สัมมาวายามะ ?
ก. พยายามระงับปัญหา ข. พยายามป้องกันปัญหา
ค. พยายามหนีปัญหา ง. พยายามพัฒนาสิ่งดีงาม
คำตอบ : ค
๓๗. ข้อใด ไม่นับเข้าในสัมมาสติ ?
ก. เห็นว่าโลกเที่ยง ข. เห็นกายว่าไม่สวยงาม
ค. เห็นจิตว่ามีความเกิดดับ ง. เห็นเวทนาว่าปรวนแปร
คำตอบ : ก
๓๘. การเลี้ยงชีพโดยสุจริต งดเว้นทุจริต
จัดเป็นวิสุทธิข้อใด ?
ก. สีลวิสุทธิ ข. จิตตวิสุทธิ
ค. ทิฏฐิวิสุทธิ ง. กังขาวิตรณวิสุทธิ
คำตอบ : ก
๓๙. ข้อใด จัดเข้าในจิตตวิสุทธิ ?
ก. สัมมาวาจา ข. สัมมากัมมันตะ
ค. สัมมาอาชีวะ ง. สัมมาสติ
คำตอบ : ง
๔๐. คนมักง่วงนอน ควรเจริญกัมมัฏฐานอะไร ?
ก. กสิณ ข. มูลกัมมัฏฐาน
ค. พรหมวิหาร ง. พุทธานุสสติ
คำตอบ : ง
๔๑. ถ้ามีความคิดฟุ้งซ่านหรือคิดมาก
ควรใช้กัมมัฏฐานข้อใด ?
ก. กสิณ ข. อสุภะ
ค. เมตตา ง. พุทธานุสสติ
คำตอบ : ก
๔๒. คนลักษณะเช่นไร เรียกว่าสัทธาจริต ?
ก. เชื่อเหตุผล ข. เชื่อง่าย
ค. เชื่อตำรา ง. เชื่อมั่นตัวเอง
คำตอบ : ข
๔๓. คนลักษณะเช่นไร เรียกว่ามีโทสจริต ?
ก. หงุดหงิด ข. สงสัย
ค. เจ้าระเบียบ ง. ท้อแท้
คำตอบ : ก
๔๔. ข้อใด ไม่จัดเข้าในวิตกจริต ?
ก. คิดฟุ้งซ่าน ข. คิดกังวล
ค. โกรธง่าย ง. นอนไม่หลับ
คำตอบ : ค
๔๕. ข้อใด เป็นอานิสงส์ของการเจริญเมตตา ?
ก. ไม่มีเวรภัย ข. ไม่ประมาท
ค. ไม่มีอคติ ง. ไม่กลัว
คำตอบ : ก
๔๖. ข้อใด เป็นคำแผ่กรุณา ?
ก. ขอสัตว์จงเป็นสุขเถิด ข.
ขอสัตว์จงพ้นจากทุกข์เถิด
ค. ขอสัตว์อย่าจองเวรกัน ง. ขอสัตว์จงอย่าเบียดเบียน
คำตอบ : ข
๔๗. ข้อใด เป็นคำแผ่มุทิตา ?
ก. ขอสัตว์จงเป็นสุขเถิด ข. ขอสัตว์จงมีสุขยิ่งขึ้นไป
ค. ขอสัตว์มีทุกข์จงพ้นทุกข์ ง. ขอสัตว์จงอย่ามีเวรกัน
คำตอบ : ข
๔๘. ขณะกราบพระพุทธรูป ได้ชื่อว่าเจริญอนุสสติใด ?
ก. พระพุทธานุสสติ ข.
ธัมมานุสสติ
ค. สังฆานุสสติ ง.
สีลานุสสติ
คำตอบ : ก
๔๙. วิปัสสนาคืออะไร ?
ก. ความสงบ ข. ความรู้ในอารมณ์
ค. ความสุขใจ ง. ความไม่ฟุ้งซ่าน
คำตอบ : ข
๕๐. อะไรเป็นผลสูงสุดของวิปัสสนา ?
ก. เห็นสังขารตามเป็นจริง ข. เห็นสังขารเกิดดับ
ค. เห็นสังขารน่ากลัว ง. เห็นสังขารเป็นทุกข์
คำตอบ : ก
*** ***
***
เฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ง |
๑๑. |
ค |
๒๑. |
ค |
๓๑. |
ข |
๔๑. |
ก |
|
๒. |
ง |
๑๒. |
ก |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ค |
๔๒. |
ข |
|
๓. |
ก |
๑๓. |
ข |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ก |
๔๓. |
ก |
|
๔. |
ง |
๑๔. |
ข |
๒๔. |
ง |
๓๔. |
ค |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ก |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ค |
๓๕. |
ค |
๔๕. |
ก |
|
๖. |
ก |
๑๖. |
ค |
๒๖. |
ข |
๓๖. |
ค |
๔๖. |
ข |
|
๗. |
ข |
๑๗. |
ง |
๒๗. |
ง |
๓๗. |
ก |
๔๗. |
ข |
|
๘. |
ค |
๑๘. |
ง |
๒๘. |
ค |
๓๘. |
ก |
๔๘. |
ก |
|
๙. |
ง |
๑๙. |
ก |
๒๙. |
ก |
๓๙. |
ง |
๔๙. |
ข |
|
๑๐. |
ข |
๒๐. |
ง |
๓๐. |
ค |
๔๐. |
ง |
๕๐. |
ก |
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๔.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ข
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
คำตอบ : ง
คำตอบ : ก
คำตอบ : ง
คำตอบ : ข
คำตอบ : ข
คำตอบ : ค
*** ***
***
เฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ง |
๑๑. |
ข |
๒๑. |
ง |
๓๑. |
ง |
๔๑. |
ข |
|
๒. |
ค |
๑๒. |
ข |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ก |
๔๒. |
ง |
|
๓. |
ข |
๑๓. |
ง |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ค |
๔๓. |
ข |
|
๔. |
ง |
๑๔. |
ข |
๒๔. |
ก |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ค |
|
๕. |
ง |
๑๕. |
ค |
๒๕. |
ข |
๓๕. |
ง |
๔๕. |
ง |
|
๖. |
ก |
๑๖. |
ก |
๒๖. |
ก |
๓๖. |
ข |
๔๖. |
ก |
|
๗. |
ค |
๑๗. |
ข |
๒๗. |
ข |
๓๗. |
ค |
๔๗. |
ง |
|
๘. |
ข |
๑๘. |
ง |
๒๘. |
ค |
๓๘. |
ก |
๔๘. |
ข |
|
๙. |
ง |
๑๙. |
ง |
๒๙. |
ข |
๓๙. |
ข |
๔๙. |
ข |
|
๑๐. |
ง |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ก |
๔๐. |
ค |
๕๐. |
ค |
ปัญหาและเฉลยวิชากรรมบถ (วินัย)
ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน
พ.ศ. ๒๕๕๑
เวลา
๑๕.๐๐ น.
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อ
ที่ต้องการในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
![]()
๑. ชีวิตสรรพสัตว์จะสุขหรือทุกข์
มีอะไรเป็นเครื่องกำหนด ?
ก. เทวดา ข. กรรม
ค. มาร ง. พรหม
คำตอบ : ข
๒. วิชากรรมบถ เน้นหลักคำสอนว่าด้วยเรื่องอะไร ?
ก. อำนาจแห่งวิบากกรรม ข. อำนาจแห่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์
ค. อำนาจแห่งดาวเคราะห์ ง. อำนาจจิตอันประภัสสร
คำตอบ : ก
๓. กรรมบถจัดเป็นศีล
แต่ไม่เหมือนศีล ๕ เพราะไม่มีสิกขาบทใด ?
ค. ข้อ
๔ ง. ข้อ ๕
คำตอบ : ง
๔. กรรมบถนั้น ว่าโดยการกระทำมี ๓ อย่าง
ยกเว้นข้อใด ?
ก. กายกรรม ข. วจีกรรม
ค. มโนกรรม ง. เวรกรรม
คำตอบ : ง
๕. เชื้อโรคเข้าทางร่างกาย
ส่วนกิเลสจะเข้าสู่ตัวเราทางใด
?
ก. ทางกาย ข. ทางวาจา
ค. ทางใจ ง. ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ค
๖. อะไรเป็นมูลเหตุให้บุคคลกระทำกรรมชั่ว ?
ก. กุศลมูล ข. อกุศลมูล
ค. กุศลจิต ง. อกุศลจิต
คำตอบ : ข
๗. สิ่งที่ใจเข้าไปยึดเหนี่ยว เป็นเหตุให้กระทำกรรม
เรียกว่าอะไร ?
ก. เจตนา ข. เวทนา
ค. อารมณ์ ง. สัญญา
คำตอบ : ค
๘. ความรู้สึกในอารมณ์ว่าเป็นสุขทุกข์ เรียกว่าอะไร
?
ก. เจตนา ข. เวทนา
ค. อารมณ์ ง. สังขาร
คำตอบ : ข
๙. การกระทำที่ขาดเจตนา จัดเป็นกรรมอะไร ?
ก. กายกรรม ข. วจีกรรม
ค. มโนกรรม ง. ไม่เป็นกรรม
คำตอบ : ง
๑๐. อกุศลกรรมเป็นกิจไม่ควรทำ เพราะเหตุไร ?
คำตอบ : ค
คำตอบ : ก
๑๒. ผู้ประพฤติอกุศลกรรม
ย่อมเกิดในอบายภูมิ ตรงกับข้อใด ?
ก. มนุษย์ ข. เทวดา
ค. พรหม ง. เปรต
คำตอบ : ง
๑๓. โลภะ โดยตรงเป็นสมุฏฐานให้เกิดอะไร ?
ก. ฆ่าสัตว์ ข. ลักขโมย
ค. เห็นผิด ง. พยาบาท
คำตอบ : ข
๑๔. โทสะ โดยตรงเป็นสมุฏฐานให้เกิดอะไร ?
ก. ความโลภ ข. ความโกรธ
ค. ความหลง ง. ความกลัว
คำตอบ : ข
๑๕. โมหะ โดยตรงเป็นสมุฏฐานให้เกิดอะไร ?
ก. ความรุนแรง ข. ความละโมบ
ค. ความอาฆาต ง.
ความงมงาย
คำตอบ : ง
๑๖. คำว่า มือเปื้อนเลือด
ตรงกับอกุศลกรรมบถข้อใด ?
ก. ปาณาติบาต ข. อทินนาทาน
ค. กาเมสุมิจฉาจาร ง. สัมผัปปลาปะ
คำตอบ : ก
๑๗. คำว่า ปาณะ ในปาณาติบาต โดยปรมัตถ์
ได้แก่อะไร ?
ก. สรรพสัตว์ ข. มนุษย์
ค. ชีวิตินทรีย์ ง. สิ่งของ
คำตอบ : ค
๑๘. ในปาณาติบาต เมื่อรูปชีวิตินทรีย์ขาด
อะไรย่อมขาดตามด้วย ?
ก. อาสวกิเลส ข. ตัณหาอุปาทาน
ค. กายินทรีย์ ง. อรูปชีวิตินทรีย์
คำตอบ : ง
๑๙. ข้อใด เป็นผลกรรมของผู้กระทำปาณาติบาต ?
ก. อ่อนแอ ข. อดอยาก
ค. ยากจน ง. คนนินทา
คำตอบ : ก
๒๐. การตายลักษณะใด ไม่ถือว่าเป็นปาณาติบาต ?
ก. ถูกตีตาย ข. ประหารชีวิต
ค. ตายเอง ง. สั่งฆ่าให้ตาย
คำตอบ : ค
๒๑. คำว่า เถยยจิต ในอทินนาทาน หมายถึงอะไร ?
ก. จิตเป็นฆาตกร ข. จิตเป็นขโมย
ค. จิตเป็นหัวหน้า ง. จิตเป็นตัวนำ
คำตอบ : ข
๒๒. อทินนาทานที่เกิดขึ้นทางวจีทวาร ตรงกับข้อใด ?
ก. มีจิตคิดจะลัก ข. พยายามจะลัก
ค. ลักด้วยตนเอง ง. สั่งให้คนอื่นลัก
คำตอบ : ง
๒๓. ข้อใด เป็นผลกรรมของผู้กระทำอทินนาทาน ?
ก. ด้อยทรัพย์ ข. อับปัญญา
ค. หมดบารมี ง. มีโรคมาก
คำตอบ : ก
๒๔. กาเมสุมิจฉาจาร เกิดขึ้นทางทวารใด ?
ก. กายทวาร ข. วจีทวาร
ค. มโนทวาร ง. ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ก
๒๕. กาเมสุมิจฉาจารอาศัยอะไร
จึงจะสำเร็จเป็นกรรมบถได้ ?
ก. สัมผัสทางกาย ข. สัมผัสทางใจ
ค. สัมผัสทางวัตถุ ง. สัมผัสทางใน
คำตอบ : ก
๒๖. องค์แห่งกาเมสุมิจฉาจาร ตรงกับข้อใด ?
ก. จิตคิดจะฆ่า ข. จิตคิดจะลัก
ค. จิตคิดจะเสพ ง. จิตคิดจะพูด
คำตอบ : ค
๒๗. เจตนาบิดเบือนข้อมูลข่าวสาร
ทำให้คนเข้าใจผิดในสถานการณ์
จัดเป็นวจีกรรมประเภทใด ?
ก. มุสาวาท ข. ปิสุณวาจา
ค. ผรุสวาจา ง. สัมผัปปลาปะ
คำตอบ : ก
๒๘. กล่าวโจมตีให้ร้ายป้ายสีฝ่ายตรงข้าม
เพื่อให้คนอื่นเข้าข้างตน
จัดเป็นวจีกรรมประเภทใด ?
ก. มุสาวาท ข. ปิสุณวาจา
ค. ผรุสวาจา ง. สัมผัปปลาปะ
คำตอบ : ข
๒๙. มุสาวาทที่เกิดขึ้นทางกายทวาร ตรงกับข้อใด ?
ก. แจ้งความเท็จ ข. เป็นพยานเท็จ
ค. เบิกความเท็จ ง. ปลอมเอกสาร
คำตอบ : ง
๓๐. องค์แห่งมุสาวาทข้อใด ทำให้สำเร็จเป็นกรรมบถ ?
ก. เรื่องไม่จริง ข. คิดจะพูด
ค. พูดออกไป ง. คนอื่นเชื่อ
คำตอบ : ง
๓๑. ปิสุณวาจา ตรงกับข้อใด ?
ก. ความแตกแยก ข. ทำให้แตกแยก
ค. พูดให้แตกแยก ง. คิดให้แตกแยก
คำตอบ : ค
๓๒. ปิสุณวาจา เกิดขึ้นทางทวารใด ?
ก. กายทวาร วจีทวาร ข. กายทวาร มโนทวาร
ค. วจีทวารอย่างเดียว ง. วจีทวาร มโนทวาร
คำตอบ : ก
๓๓. ผรุสวาจามีโทษมาก
เพราะคนที่ถูกด่าเป็นคนเช่นไร
?
ก. มีความรู้มาก ข. มีทรัพย์สินมาก
ค. มีอำนาจมาก ง. มีคุณธรรมมาก
คำตอบ : ง
๓๔. อกุศลธรรมทางใจ ตรงกับข้อใด ?
ก. เห็นผิด ข. ทำผิด
ค. พูดผิด ง. สั่งผิด
คำตอบ : ก
๓๕. ความโลภคิดอยากได้ของคนอื่น เรียกว่าอะไร ?
ก. อเนสนา ข. อทินนา
ค. อภิชฌา ง. อนภิชฌา
คำตอบ : ค
๓๖. บุคคลเช่นไร เรียกว่าลุแก่อำนาจอภิชฌา ?
ก. โลภมาก ข. พูดมาก
ค. นอนมาก ง. คิดมาก
คำตอบ : ก
๓๗. เมื่ออภิชฌาเกิดขึ้นบ่อย ๆ
เป็นเหตุให้คนกระทำอกุศลกรรมใด
?
ก. ฆ่าสัตว์ ข. ลักทรัพย์
ค. เสพกาม ง. พูดโกหก
คำตอบ : ข
๓๘. เมื่อพยาบาทเกิดขึ้นบ่อย ๆ
เป็นเหตุให้คนกระทำอกุศลกรรมใด
?
ก. ฆ่าสัตว์ ข. ลักทรัพย์
ค. เสพกาม ง. พูดโกหก
คำตอบ : ก
๓๙. ความเห็นผิดในข้อใด
ท่านกล่าวว่ามีโทษมากที่สุด
?
ก. นัตถิกทิฏฐะ ข. อกิริยทิฏฐิ
ค. อเหตุกทิฏฐิ ง. มากทุกข้อ
คำตอบ : ง
๔๐. อนภิชฌา มีลักษณะตรงกันข้ามกับข้อใด ?
ก. คิดเสียสละ ข. คิดประจบ
ค. คิดสงสาร ง. คิดละโมบ
คำตอบ : ง
๔๑. การผูกโกรธทำให้ใจเร่าร้อน
ควรแก้ด้วยกุศลกรรมบถข้อใด ?
ก. อนภิชฌา ข. อพยาบาท
ค. สัมมาทิฏฐิ ง. ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ข
๔๒. เห็นว่าพ่อแม่เป็นผู้มีพระคุณแก่ลูก
ตรงกับข้อใด ?
ก. สัมมาทิฏฐิ ข. นัตถิกทิฏฐิ
ค. อกิริยทิฏฐิ ง. อเหตุกทิฏฐิ
คำตอบ : ก
๔๓. ปัญญารู้เท่าทันความเป็นจริง
จัดเป็นกุศลกรรมบถข้อใด ?
ก. อภิชฌา ข. อพยาบาท
ค. สัมมาทิฏฐิ ง. ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ค
๔๔. บุคคลประพฤติอย่างไร
เรียกว่ามีเมตตากายกรรม ?
ก. งดทำร้ายกัน ข. งดให้ร้ายกัน
ค. งดป้ายสีกัน ง.
งดระแวงกัน
คำตอบ : ก
๔๕. คนมีพฤติกรรมเป็นนักเลงหัวไม้
เพราะไม่งดเว้นเรื่องใด ?
ก. อภิชฌา ข. ปาณาติบาต
ค. มุสาวาท ง. สัมผัปปลาปะ
คำตอบ : ข
๔๖. นอกจากพูดดีแล้ว ควรพูดคำที่เป็นประโยชน์ด้วย
ตรงกับข้อใด ?
ก. พูดเรื่องจริง ข. พูดให้รักกัน
ค. พูดหวานหู ง. พูดให้มีสาระ
คำตอบ : ง
๔๗. บุคคลประพฤติเช่นไร เรียกว่าตามรักษาวาจา ?
ก. เว้นกายทุจริต ข. เว้นวจีทุจริต
ค. เว้นมโนทุจริต ง. ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ข
๔๘. การไม่ผูกพยาบาท
จัดเป็นธรรมจริยาและสมจริยาทางใด
?
ก. ทางกาย ข.
ทางวาจา
ค. ทางใจ ง.
ถูกทุกข้อ
คำตอบ : ค
๔๙. ความรู้สึกอิ่มเอิบใจในขณะไหว้พระสวดมนต์
จัดเป็นเวทนาใด ?
ก. สุขเวทนา ข. ทุกขเวทนา
ค. โสมนัสสเวทนา ง. อุเบกขาเวทนา
คำตอบ : ค
๕๐. ผู้ประพฤติกุศลกรรมบถ
ในขณะใกล้ตายจะได้รับอานิสงส์ใด
?
ก. ไม่ตำหนิตัวเอง ข. ไม่หลงลืมสติ
ค. มีคนสรรเสริญ ง.
เข้าถึงสุคติภูมิ
คำตอบ : ข
เฉลยวิชากรรมบถ (วินัย) ธรรมศึกษาชั้นเอก
สอบในสนามหลวง
วันอังคาร ที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑
![]()
|
๑. |
ข |
๑๑. |
ก |
๒๑. |
ข |
๓๑. |
ค |
๔๑. |
ข |
|
๒. |
ก |
๑๒. |
ง |
๒๒. |
ง |
๓๒. |
ก |
๔๒. |
ก |
|
๓. |
ง |
๑๓. |
ข |
๒๓. |
ก |
๓๓. |
ง |
๔๓. |
ค |
|
๔. |
ง |
๑๔. |
ข |
๒๔. |
ก |
๓๔. |
ก |
๔๔. |
ก |
|
๕. |
ค |
๑๕. |
ง |
๒๕. |
ก |
๓๕. |
ค |
๔๕. |
ข |
|
๖. |
ข |
๑๖. |
ก |
๒๖. |
ค |
๓๖. |
ก |
๔๖. |
ง |
|
๗. |
ค |
๑๗. |
ค |
๒๗. |
ก |
๓๗. |
ข |
๔๗. |
ข |
|
๘. |
ข |
๑๘. |
ง |
๒๘. |
ข |
๓๘. |
ก |
๔๘. |
ค |
|
๙. |
ง |
๑๙. |
ก |
๒๙. |
ง |
๓๙. |
ง |
๔๙. |
ค |
|
๑๐. |
ค |
๒๐. |
ค |
๓๐. |
ง |
๔๐. |
ง |
๕๐. |
ข |